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鳳州孔子文廟之興衰
日期:2011-05-04  發布人:鳳縣政協 

鳳州孔子文廟之興衰

 

 

文廟是祭祀孔子的祠堂,孔子名丘,字仲尼,生于東周春秋時期,魯襄公二十一年(公元前551年),卒于魯哀公十六年(公元前479年),魯國陬邑(今山東曲阜南辛)人。孔子一生熱衷于教育事業,他自己“學而不厭”,對弟子“悔人不倦”。人們尊敬的稱呼他為“夫子”。他主張人要有知識和道德,以仁為本,以禮行事,他創立的學說,對后代影響很大。自漢武帝以后歷代官方及文人學士都把孔子奉為偶像,并以他的論著為準則訓導庶民禮儀做人,為倡導封建倫理道德、維護封建統治者的權益和促進我國文化和教育事業的發展發揮了很大的作用,使他成為兩千多年來封建文化中的“圣人”。他編寫的《春秋》記載了歷史事件及天文現象,是我國和世界歷史上最早而準確的一部編年史。巨作《詩經》是一部輝煌的古代詩歌和樂譜總集。他是我國歷史上最早而偉大的教育家和思想家、深受后世人的崇敬。

為了紀念孔子的卓越貢獻,各省、府、州、縣相繼都修建了文廟,作為祭祀孔子的殿堂。鳳州文廟系明代洪武四年知縣王畿創建的,崇幀末年被毀于兵事。清代康熙四十五年知縣高光斗續修,日久頹敗,乾隆二十五年知縣王廷鈞建戟門、三祠(先賢祠、名宦祠、鄉賢祠)。嘉慶十七年邑紳重加修葺,同治十二年知縣郭建本重修大成殿和東西廡。文廟座北向南,南端臨街道前為二龍戲珠及折枝牡丹八寶圖等文飾之清磚浮雕照壁,兩邊東西為磚木結構廡 殿頂禮門和義路,禮門外側各立“文武官員在此下馬”之石碑。從南向北連進四院,前院為前殿和星門,后臨泮池、戟門、三祠,第三院為東西廡、閱臺和大成殿,最后一院為崇圣祠,廟之四周為宮墻青瓦、布局規范疏朗,殿宇宏偉輝煌,古柏參天,陰庇廟院,紫氣蒸騰,莊嚴肅穆。成為祭祀孔子活動的中心圣地。

廟內之大成殿為高臺建筑,共五間,殿高7.77米,深9.8米,寬15.8米,建筑面積共為154.8平方米,結構為九脊歇山民族形式大屋頂,九脊 之端有龍頭和獸俑妝點,殿體端莊挺拔,彩棟飛檐,斗昂兼備,雄偉壯觀,氣宇軒昂。殿內有四根通頂的紅漆高大木柱,迎門后墻正中懸掛一面3×1.5米金字“萬世師表”紅漆大匾。大殿前筑有閱臺,長15米,寬7米,臺周之邊沿為石雕欄桿,兩側有石條臺階踏步,可陟登進殿。整個建筑規模之宏大,工藝之精湛,為全縣廟宇中之佼佼者,獨甲一邑。清代順治二年世祖皇帝頒布諭旨:命定每歲農歷春秋兩季仲月15日,為省、府、州、縣文武官員在所屬地之文廟舉行祭祀孔子慶典,由各級正職主印官主持祭禮,并定農歷每月初一歷行焚香儀式。年年歲歲,祭禮頻頻,形式隆重,香火鼎盛,民眾仰慕。

抗日戰爭時期,縣長劉漢治在鳳縣各界有識之士的倡議和支持下,籌措資金,先后于1943年和1944年創辦了鳳縣中學和簡易師范。當時以文廟為基礎,將大成殿改造為禮堂,東廡設圖書館,西廡為教導室和總務室,其余房屋及申新紗廠四座廠房為教職員工和學生的宿舍與伙房,另外新修了寶蓋式歇山頂兩座十四間平房教室,從此文廟才真正成為循循師儒,培育莘莘學子和傳承民族文化的場所。

1953年鳳縣中學遷往雙石鋪時,將原校址以大成殿為界,北半部移交給鳳縣職業中學,南半部移交給鳳州小學。隨著學校的發展和擴建,文廟原有絕大部分建筑物被拆除,僅保留了大成殿,殿內的匾及閱臺周圍的石欄桿和其他附屬設施之石雕構件,在“文革”中以破“四舊”為名被拆毀散失。大成殿隨后也被閑置,多年來無人問津和養護,由于年久失修,屋頂雜草叢生如林,瓦被草根撐裂,風雨難遮,東端之椽檁已腐朽,屋面下陷,頻臨坍塌。

此大成殿乃是我縣現存唯一的一幢古代建筑,是具有很高的歷史價值和藝術價值的民族文化遺產,另外廟院內還有幾棵古柏都應加以妥善保護,經干群呼吁有關主管部門應急速籌資搶救維修,如若拖延,將會使整個屋頂塌毀,造成難以彌補的損失。現今已得到市縣的高度重視,撥付專項資金維修如新,并對古松增設了鋼筋保護欄。

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